南京石刻现状及保护情况

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南京石刻现状及保护情况

公园主题为石刻,充分结合了区内人文景观和地势地貌,集中展示了一大批原散落于南京四周、不利于保护和展示的珍贵石刻文物共100多件。公园内分为室内和室外两个展区,但现在室内展区已长时间关闭,只有室外展区可供观察欣赏。

公园内有六朝时代的石龟2件,宋代神道石人、石马4件,其余大多为四叶饰明、清石刻,代表了从宫廷到民间,从宗教到民俗,从住宅到陵墓的不同品种、不同造型,下至明清,几乎包括了近两千年的石刻艺术历程。

这些牌匾石刻均为民间艺人所造,石刻上的图案多以麒麟、喜鹊等动物为主,辅以祥云、植物等自然景观,表现了民间艺人祈福求祥的美好心愿。

由于年代久远预应力,尽管大多石板被水泥固定保护,但仍有石板断裂为两截,加之石板长期无人修缮,周围杂草丛生,整个石板展区显得荒凉无比,与展区前的荡漾湖水形成鲜明对比。

公园内介绍所示:棂星汉代称灵星,祭天时必先祭灵星,到宋天圣六年,始置灵星门,宋景定年间开始移用于孔庙,示意尊孔如尊天。圆钢后人认为灵星与孔子无涉,又见门形如窗棂,称棂星门。棂星门在明清时代多被置于陵寝、宫苑等重要场所,表尊崇之意。

棂星门虽然放置在室外,仍不失当年风采,门柱下圆盘上的瑞兽栩栩如生,柱顶花纹清晰可见,整体简洁大方,令人赞叹不已。

据查,明神乐观被列入金陵四十八景之一,景曰神秩序感乐仙都。原名真武大帝行宫,专供奉道教真武大帝,明太祖敕建为神乐观。澧泉井碑立于永乐四年,泉水是明代洪武、永乐三朝到天坛祭天时所用之净水。传说天降甘水,井水自天来,永乐四年冬季,一日永乐皇帝登坛祭天,诚意感动天地,第二天天空出现祥云缭绕、鸾鹤飞舞景象,立刻率百官驾幸须弥座朝天宫对天叩拜,愈发感动上苍,这天夜晚天降甘露于钟山,天明澧泉井出神乐观。澧泉井逢久旱不雨,井水仍始终不竭。

明神乐观今无处可寻,仅存六角井栏、赑屃及澧泉碑遗物,澧泉碑历经沧桑,碑文难以辩认,但碑额篆字瑞应澧泉之碑仍依稀可识,此六字为明翰林学士胡广撰写。

现澧泉碑被安挑梁置在白马石刻公园内的一个小山坡上,周围被果树包围,路过的行人只能依稀从树丛中看到石碑,故人为破坏情况并不严重。但醴泉碑经过历史风雨,在公园内并无其他措施进行保护,石碑仍在露天下忍受风雨侵蚀。

公园内的宋代神道石刻原存南京市雨花台区铁心桥乡马家店,为江苏及南京地区现存

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